如今“啃老”已成為一種較普遍的社會現(xiàn)象，中國社科院社會學所研究員李春玲認為可以將“啃老族”分為失業(yè)、待業(yè)人員群體和低收入就業(yè)人員群體。
早在2009年就有報告數(shù)據(jù)顯示，中國大學畢業(yè)生中有多達16.51萬“啃老族”，他們大多是因為找不到工作，被迫加入“啃老族”隊伍的，他們認為“啃老”是理想與現(xiàn)實之間的矛盾所致，是無奈之舉。
然而今天，越來越多原本有工作的年輕人卻主動辭職回家，加入了“啃老族”的隊伍。從某種意義來說，就是從“被動啃老”變?yōu)椤爸鲃涌欣稀薄?
辭職回家“啃老”
徐強，26歲，去年畢業(yè)于河南某高校，在鄭州一家公司做業(yè)務員，3個多月后，他選擇了辭職回家，因為微薄的工資待遇和沉重的工作壓力讓他喘不過氣來。在家的這段時間，他也參加過一些公務員、事業(yè)單位的考試，但更多的時候，他都沒有興趣去考，他認為成功的幾率太小。于是，他干脆“破罐子破摔”，不參加任何考試和應聘。而他的女朋友也于上個月辭去了網(wǎng)站編輯的職務，以前徐強的生活除了家人還有女朋友的支持，這次女朋友也“失業(yè)”了，他們徹底加入了“啃老”的隊伍。
25歲的小夕畢業(yè)之后在深圳做起了模特，大約持續(xù)了一年多，兩年前因為身材發(fā)胖而辭職，之后回到吉林老家，直至今日，她沒有參加過任何工作。對于一個普通的工薪家庭來說，小夕的“回家”讓家里人開始著急，父母多次托人幫忙找工作，但小夕就是不愿意去，說“太累了”。小夕的母親已經(jīng)退休，但還在外面打工。小夕現(xiàn)在的想法，就是找個人結(jié)婚，然后正式做全職太太。
當下，諸如此類的情況其實并不是特例。與以往的“啃老族”因為找不到工作而被迫回家依賴父母不同，現(xiàn)在的許多“80后”“90后”并非沒有工作，而是期望與現(xiàn)實發(fā)生碰撞。許多人都沖著薪水高、福利好的目標尋找工作，而不愿意腳踏實地。即使勉強找到了工作，最終也因種種原因而放棄，主動辭職回家當起了“啃老族”。
主客觀因素導致現(xiàn)象頻頻發(fā)生
造成主動“啃老”現(xiàn)象增多的原因，既有客觀的就業(yè)環(huán)境，也和個人的成長環(huán)境以及性格特征有關(guān)。
楊曉麗已經(jīng)換了兩份工作，最近還在繼續(xù)尋覓。她告訴記者，她非常理解這些直接辭職“回家”的人：“現(xiàn)在私人的小企業(yè)，不夠正規(guī)，員工各方面福利待遇都得不到保障，不僅是小企業(yè)，一些大型的民營企業(yè)也是經(jīng)常要求加班，還不給加班費。”她認為工資待遇差是造成這些人辭職“回家”的主要原因。
除了工資待遇差，工作壓力過大也是原因之一。在北京一家公司做業(yè)務員的趙麗麗，每天6點多起床趕公交，擠地鐵，折騰一番后才能到公司，晚上同屋的人都已上床入睡，她才回到那個狹小的房間里。就為省幾個房租，她一直堅持這般“朝五晚九”日復一日的生活，周末對她來說只不過是上班中極其普遍的一天，她已經(jīng)很久沒過周末了。最近她也動了辭職的念頭，“我也不知道自己累成這樣圖個什么，還不如回家呢。”至于回家是否繼續(xù)找工作，趙麗麗表示她還沒想那么多，先回家休息一段再說。
而徐強的辭職，是想進入“體制內(nèi)”的代表，這部分人在“啃老族”中占到了較大的比例。甚至有人把它作為心安理得“啃老”的借口。工作不滿意干脆辭職回家安心備考。但不得不承認有些備考人員只是把備考當做了家人供養(yǎng)的合理借口。“徐強從去年辭職到如今，也參加了幾場考試，但更多時候根本都懶得報名，就這樣一直耗著。”徐強的女朋友抱怨道。
楊曉麗說，在她認識的同學中，主動辭職回家的，要么是家庭條件好，自愿供養(yǎng)，要么就是辭職等著家里人給找工作。
社會與家庭共同塑造了新一代的“啃老族”
山東大學新聞傳播學院周怡教授認為，是社會與家庭共同塑造了這一代“啃老族”。“如果認真考察這些‘啃老族’的若干個體，就會發(fā)現(xiàn)，他們很多是大學生、海歸族，具有一定知識與技能，正由于此，眼界更高，虛榮心更強，身價放不下，還是選擇‘啃老’。與普通勞動者相比較，‘啃老’似乎還是更加有臉面的，因為它畢竟給人一種懸而未決、蓄勢待發(fā)的錯覺。父母與孩子在此達成一種契合，‘啃老’雙方愿打愿挨，和諧共處。”
此外，周教授還認為，溺愛孩子而造成心理成長“社會化”過程的延遲或停滯也是造成這種現(xiàn)象的另一個重要原因，“父母與孩子的依賴關(guān)系，形成獨生子女新的家庭隱患和社會隱患，以至于影響到孩子后來的戀愛結(jié)婚，獨立家庭的建立。所以，‘啃老’不僅是經(jīng)濟問題，還是一個心理問題。”
對于這種所謂的“啃老族”，許多人會責難這些“80后”“90后”的孩子。但周教授認為，實際上，孩子只是家庭與社會共同作用下的結(jié)果，木已成舟，他們無法擺脫這樣的現(xiàn)實。
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